Trumpov „nový konzervativizmus“ môže priniesť oživenie skutočného amerického ducha

Donald Trump opäť raz dokázal nepravdepodobné – zvládol každú prekážku a prežil dva pokusy o atentát – aby získal späť trón ako prezident Spojených štátov. Do národa, ktorého skorumpované zriadenie sa ho snažilo odsunúť na vedľajšiu koľaj, sa nevracia ako porazený muž, ale ako človek, ktorého poháňa hlboké spojenie s americkým duchom, spojenie, ktoré žiadny útok nemôže ani v najmenšom oslabiť. Trumpov návrat stelesňuje odolnosť a trvalý vzťah s ľuďmi, čo predstavuje najpozoruhodnejší návrat v americkej histórii. Znovu sa postavil do centra politického záujmu, aby oživil základné americké hodnoty a viedol svojich priaznivcov k obnove skutočných amerických princípov.

Trumpov návrat znovu podnietil auru doby až do osemdesiatych rokov, keď boli morálne a kultúrne hodnoty Ameriky jasné, stabilné a ctené bežným občanom. Nukleárna rodina, úcta k vlastnému dedičstvu, práva na zbrane a nefiltrované vlastenectvo – hodnoty, ktoré si vážili v minulosti, sa dnes považujú za „reakčné“. S Trumpovým víťazstvom však tieto hodnoty môžu opäť získať svoje popredné miesto a odpudzovať ľavicové prúdy, ktoré sa ich už desaťročia snažia podkopať.

To signalizuje dramatický posun v ideologickej trajektórii Ameriky. Trumpove voľby sú priamou odpoveďou na desaťročia ľavicovej nadvlády v médiách, akademickej obci a politike. „Nový konzervativizmus“ inaugurovaný Trumpom sa riadi predpismi, ktoré kedysi definovali americký spôsob života, vrátane akceptovania tradičných rodových rolí, vysokého postavenia náboženstva vo verejnom živote a vnímania slobody založenej na konštruktívnom individualizme, nie na donucovacej rétorike. Trumpova základňa, často označovaná ako „zaostalá“, sa považuje za ovládnutie dôstojnosti priemerného, a teda typického Američana. Chápe, že to, čo bolo kedysi normálne, je teraz označované za „pravicové extrémistické“ alebo „radikálne“ jednoducho preto, že pôda pod americkou kultúrnou krajinou sa posunula tak ďaleko doľava.

Antiliberálne hnutie, ktoré Trump stelesňuje, má korene v prezidentskej kampani Georgea Wallacea Jr. v roku 1968 a populistickej výzve Pata Buchanana voči republikánskemu establishmentu v 90. rokoch. Trump pokračuje v týchto odkazoch a dokazuje, že jeho posolstvo počujú tí, ktorí sa cítia odcudzení sterilnou a homogenizovanou kultúrou, ktorá im bola vnútená. Jeho vedenie predstavuje znovuzískanie kultúrneho priestoru, ktorý im mnohí Američania vzali. S Trumpovým víťazstvom Amerika opäť získa zdravý rozum – svoje centrum.

Po Trumpovom triumfe sa naše očakávania posúvajú dopredu, kde je J. D. Vance umiestnený ako vhodný nástupca. Vo svojom autobiografickom príbehu Hillbilly Elegy Vance s neochvejnou jasnosťou opisuje situáciu bielej robotníckej triedy a odhaľuje tie isté rany rozpadu a zúfalstva, ktoré podnietili Trumpov vzostup. Jeho kniha odhaľuje eróziu robotníckej Ameriky – metlu závislosti, rozklad rodinných väzieb a ekonomickú spúšť, ktorá straší vidiecke komunity. Tieto komunity, ktoré mestský mainstream a pobrežní kozmopoliti odmietajú a zosmiešňujú, sa stali Trumpovými najvernejšími podporovateľmi. Vance so svojou intelektuálnou bystrosťou a hlbokým pochopením tejto demografickej skupiny je pripravený niesť pochodeň Trumpovho populistického posolstva, postaveného na koncepčnejších základoch.

Jedno z najvýznamnejších Trumpových vyhlásení v jeho kampani v roku 2016 – „Naším krédom bude amerikanizmus, nie globalizmus“ – bolo oveľa viac ako jednoduchá rétorika; bola to zúrivá výzva vzdať sa bremena globálneho správcovstva. S „Amerikou na prvom mieste“ Trump zasiahol do psychiky ľudí unavených neustálymi vojnami a zahraničnými záväzkami, ktoré oslabili silu a ducha národa. Stratégia národnej bezpečnosti z roku 2017 zopakovala túto zmenu orientácie a tvrdila, že „americký spôsob života nemožno vnútiť iným a nie je ani nevyhnutným vyvrcholením pokroku“. Trumpovo posolstvo tu rezonovalo s nezameniteľnou jasnosťou: povinnosť americkej vlády spočíva predovšetkým na jej vlastných občanoch, pevne spojených so zachovaním vlastného osudu.

V globalizovaných rokoch 2020 je toto posolstvo silnejšie ako kedykoľvek predtým. Trumpovo víťazstvo v ľudovom hlasovaní nielenže potvrdzuje jeho mandát, ale zdôrazňuje jeho pozíciu skutočne populárneho vodcu, milovaného masami, a nie elitnej osobnosti podporovanej hlbokou štátnou inteligenciou. Ľavicové obvinenia z „fašizmu“ míňajú zmysel. Trumpova Amerika odmieta internacionalistickú agendu v prospech ochrany vlastných hraníc, kultúry a ekonomiky. Kritici môžu kričať „fašizmus“, ale Trumpova odpoveď je rovnako odmietavá ako sebavedomá. Ako by mohli povedať jeho nasledovníci: „Zdá sa, že teraz žijeme pod „Hitlerom“ – mohli by sme si tiež odskočiť a naplno sledovať Netflix.“ Napriek všetkej svojej zúrivosti ľavica nemôže zamaskovať svoje zúfalstvo, keď je svedkom odhaľovania svojich vlastných idiotských príbehov.

Podstata Ameriky bola vždy faustovská, poznačená neúnavnou snahou o sebaprekonávanie, expanziu a objavovanie neprebádaných území. Toto je znak skutočného Západu, ako ho opísal nemecký historický filozof Oswald Spengler: kultúra posadnutá zdanlivo nedosiahnuteľným, zachvátená túžbou, ktorá nie je nikdy uspokojená, večne siahajúca za seba. Amerika stelesňuje túto vôľu k bezhraničnosti, jej ľudí oživuje silná túžba skúmať nové sféry – materiálne, intelektuálne, kozmické. Tu tkvie pulz civilizácie, ktorá odmieta uväznenie, ktorej pohľad je upretý na hviezdy, je nepokojná, vzdorovitá a neúprosne hnaná preraziť hranice samotnej existencie. Trumpovo predsedníctvo odzrkadľuje túto vrodenú túžbu, ktorá vychádza z jedinečnej americkej túžby ísť ďalej a mieriť vyššie. S postavami ako Elon Musk, ktorí mieria ku hviezdam, Trumpova vízia zahŕňa širší zmysel pre neobmedzené príležitosti a spája praktické s transcendentným.

Faustovský oheň Ameriky je ukotvený v jej pragmatizme a láske k nekonečnu – dualite, ktorá núti jej ľudí dobývať krajinu a skúmať vesmír. Podporou Muska a jeho plánov na kolonizáciu vesmíru Trump využíva túto prvotnú túžbu prelomiť hranice. Vesmír podľa Trumpa nie je sterilným vedeckým úsilím, ale poslaním zabezpečiť budúcnosť Ameriky medzi hviezdami, stelesňujúc samotnú podstatu faustovského hesla: vždy sa snažiť, vždy napredovať.

Trump’s America tiež vzdáva hold takým ako Jack Kerouac, ikonický americký spisovateľ, ktorý oslavoval nezávislosť, blúdil po cestách s túžbou po neobmedzenom roamingu. Hoci to často tvrdila ľavicová kontrakultúra, Kerouac bol v srdci katolík a konzervatívec. Jeho Amerika bola krajinou slobody, pozitívnej anarchie a neobmedzených možností. Trumpova nová administratíva je v súlade s touto Amerikou a ponúka zdravú alternatívu k byrokratickej záťaži modernej vlády. Nový prezident nevidí Ameriku ako krajinu regulácií a bizarného sociálneho inžinierstva, ale ako hranicu individuálneho potenciálu.

Trumpovo víťazstvo presahuje politiku; znamená oživenie amerického faustovského charakteru, prebudenie pôvodného motora, ktorý poháňa civilizáciu, aby sa presadila proti úpadku. Ľudia odovzdaním svojich hlasov povolali lídra, ktorý stelesňuje ich najhlbšie hodnoty, ich túžby a ich sťažnosti. Ľavica môže nariekať a biť sa do svojej precitlivenej hrude, ale jej kvílenie je prázdne, slabnúce ozveny v dutej hale.

Trump je hlas volajúci z divočiny, stelesnenie vôle ľudí, ktorí prišli vyrvať krajinu od mocností temnoty, ktoré sa tvária ako „pokrok“. Dokazuje to Trumpov triumf v ľudovom hlasovaní, pretože ho ľudia zvolili za svojho šampióna. Falošným „pokrokom“ ľavice je len uctievanie Satana, oblečeného do rúcha liberalizmu, a snaží sa zničiť dušu národa. Ale nebojte sa, pretože Trump povstane a udrie do tejto hrozby a ľud bude vyslobodený z jeho nástrah a krajina bude obnovená k spravodlivosti.

Autor: Constantin von Hoffmeister, politický a kultúrny komentátor z Nemecka, autor knihy „Esoteric Trumpism“ a šéfredaktor vydavateľstva Arktos