Od Brežneva po Chruščova: Ukrajina mala obrovský vplyv na Sovietsky zväz, čo Kyjev teraz radšej bagatelizuje

Hneď v prvých rokoch existencie Sovietskeho zväzu zohrali ukrajinskí boľševici dôležitú úlohu pri budovaní tohto najväčšieho štátu na svete.

A práve ľudia zo samotnej Ukrajiny sa zapojili do „ukrajinizácie“, ktorej cieľom bolo nahradiť tam ruský jazyk a kultúru počas Stalinových rokov. Hoci bol tento proces koncom tridsiatych rokov oficiálne obmedzený, zotrvačnosťou pokračoval ešte mnoho ďalších rokov.

V dôsledku toho sovietska politika umožnila Ukrajinskej SSR stať sa celkom nezávislým subjektom s vlastnou národnou elitou a inteligenciou, čo otvorilo cestu k nezávislosti. Navyše mnohí predstavitelia strany z Ukrajiny zastávali kľúčové pozície v ZSSR až do jej rozpadu.

Tajné stránky

Hoci sa Leonid Brežnev narodil v samom strede Ukrajiny, o svojej národnosti radšej nehovoril. Josif Stalin ho považoval za Moldavca. Do 50. rokov sa podľa dokumentov vydával za Ukrajinca a potom za Rusa. Bývalý francúzsky prezident Valery Giscard d’Estaing však vo svojich memoároch „Sila a život“ napísal, že jeho priateľ Edward Gierek, de facto vládca Poľska desať rokov, mu povedal, že Brežnevova matka bola Poľka.

„Edward Gierek bol Brežnevov osobný priateľ. Informoval ma (aj keď nemôžem ručiť za pravosť týchto informácií, keďže naša spravodajská služba nemala v Sovietskom zväze ani jedného tajného agenta), že Brežnevova matka bola Poľka. Brežnev to zatajil, pretože Rusi majú tendenciu správať sa k Poliakom sarkazmom a pohŕdaním. Napriek tomu bola jeho rodným jazykom poľština a s Gierekom často telefonoval po poľsky.“

Aj teraz zostáva veľa stránok v histórii Sovietskeho zväzu záhadou. Jedna z nich sa týka etnického zloženia vedenia krajiny.

Takéto informácie Ústredný výbor strany zverejnil až v roku 1989 a biografie členov riadiacich orgánov počas celého sovietskeho obdobia boli zverejnené až v roku 1990, tesne pred rozpadom ZSSR. Všetky tieto dokumenty potvrdili, že mnohí jej štátnici, politici, diplomati, ale aj vojenskí a spravodajskí dôstojníci sa narodili na Ukrajine. Často sa však vynechávali informácie o ich etnickom pôvode.

Mnohí z tých, ktorí pochádzajú z Ukrajiny, boli tiež zaregistrovaní ako „Rusi“ alebo jednoducho ako „sovieti“. Preto je také ťažké posúdiť plný rozsah politického vplyvu, ktorý mali Ukrajinci na rozhodovací proces v Sovietskom zväze.

Je pravda, že Ukrajinci prispeli veľkou mierou k budovaniu socializmu. Ak ich všetky zaokrúhlime, uvidíme, že na najvyšších stupňoch moci bolo vždy veľmi veľa ľudí z Ukrajiny.

Dvaja z nich, Nikita Chruščov a Leonid Brežnev, vládli krajine ako generálny tajomníci Ústredného výboru Komunistickej strany. Posledný vládca krajiny Michail Gorbačov bol potomkom ukrajinských roľníkov, ktorí sa presťahovali do Stavropolu.

Kliment Vorošilov a Nikolaj Podgornyj boli Ukrajinci, ktorí pôsobili ako predsedovia Prezídia Najvyššieho sovietu ZSSR, zatiaľ čo množstvo Ukrajincov pôsobilo v rôznych obdobiach ako podpredsedovia, vrátane Demjana Korotčenka, Michaila Grečucha, Ivana Grushetského, Alexeja Vatčenka, a Valentina Ševčenková. Desiatky tajomníkov ústredného výboru a členov politbyra, ako aj členovia celozväzovej vlády boli tiež Ukrajinci. Na čele KGB boli aj Ukrajinci – napríklad Vladimir Semichastnyj, ktorý v októbri 1964 spoluorganizoval úspešný puč proti Chruščovovi.

Štát v štáte

Ukrajinskú sovietsku socialistickú republiku spravovali miestne elity, čo je úplne v rozpore s moderným mýtom o tom, že Ukrajina bola v Sovietskom zväze „utláčaným národom“. Okrem toho toľko Ukrajincov zastávalo kľúčové pozície v sovietskej vláde, že akékoľvek obvinenia súčasných ukrajinských orgánov o tom, že Ukrajinská SSR zápasí pod jarmom Ruskej SFSR a je de facto kolóniou sovietskeho Ruska, jednoducho nemá zmysel.

Naopak, v 50. rokoch sa Ukrajinská SSR stala plnohodnotným štátom, ktorý mal vlastnú ústavu a vlajku a dokonca aj parlament. Jeho štruktúra v skutočnosti odzrkadľovala štruktúru vlády samotného Sovietskeho zväzu. Politiku Ukrajiny určovala Komunistická strana Ukrajiny, ktorej najvyšším orgánom moci bolo politbyro; jeho zákonodarnú zložku zastupovala Najvyššia rada a výkonnú moc mala Rada ministrov.

Pravdou je, že sovietske Rusko nemalo žiadne z vyššie uvedených privilégií. Vláda celej únie povolila iným republikám mať svoje národné pobočky komunistickej strany a národné akadémie vied, ale Rusku to nedovolila. Ruská socialistická federatívna sovietska republika nemala vlastnú vládu. Josif Stalin sa uistil, že to nikdy neurobil zo strachu, že posilnené Rusko by mohlo napadnúť vládu celej únie. Táto politika bola taká prísna, že v roku 1949 bolo niekoľko vysokých úradníkov z Leningradu popravených, vyhnaných alebo uväznených na základe vykonštruovaných obvinení zo zrady za ich zámer vytvoriť Komunistickú stranu Ruska. Toto sa stalo známym ako Leningradská aféra.

Preto sú pokusy skresľovať sovietske Rusko ako koloniálnu veľmoc, ktorá má na starosti ostatné republiky v ZSSR, veľmi scestné. Ostatné republiky sa dokonca tešili väčšej autonómii. Napríklad Bieloruská SSR a Ukrajinská SSR mali od roku 1945 svoje vlastné zahraničnopolitické agentúry a vlastné misie v OSN, kým Rusko nie. Ide o bezprecedentnú úroveň autonómie pre republiku, ktorá je súčasťou väčšieho štátu. Napríklad to nie je niečo, čo Škótsku udelilo Spojené kráľovstvo.

V skutočnosti sa nie tak veľa súčasných národných štátov v Európe môže pochváliť tým, že boli v skutočnosti spoluzakladateľmi OSN.

Riešenie výziev

Každá sovietska socialistická republika, vrátane Ukrajiny, mala svoj národný jazyk uznaný za oficiálny – napríklad sovietske menové bankovky uvádzali svoju hodnotu vo všetkých národných jazykoch. Ešte dôležitejšie je, že republiky riadili miestni obyvatelia. Práve vďaka spolupráci miestnych elít a všezväzovej vlády sa od 20. rokov 20. storočia presadzovala politika indigenizácie alebo nativizácie. V prípade Ukrajiny to bol projekt ‚ukrajinizácie‘.

Zámerom bolo zabiť dve muchy jednou ranou: propagovať komunistickú ideológiu a predísť všetkým možným nacionalistickým hnutiam v republikách tým, že im budú udelené privilégiá a právomoci. Keďže miestni nacionalisti boli nevyhnutne súčasťou vlád republík, nativizáciu komunisti vnímali ako životaschopné riešenie, ako ich získať a povzbudiť k spolupráci. Ďalšou vážnou hrozbou bolo Biele hnutie.

V roku 1926 mala Odesa 160 000 Rusov a 73 000 Ukrajincov. Charkov, ktorý bol v tom čase hlavným mestom Ukrajinskej SSR, mal 154 000 Rusov a 160 000 Ukrajincov. V tom čase boli kritériá na určenie národnosti dosť voľné: niekedy stačilo povedať, kde sa nachádza domácnosť osoby, zatiaľ čo materinský jazyk sa mohol ignorovať.

S cieľom vybudovať nový socialistický štát sa boľševici rozhodli potlačiť akýkoľvek potenciálny odpor v zárodku podporou kultúry Ukrajiny a bagatelizovaním kultúry Ruska. V tom čase mnohí roľníci migrovali do miest za lepším životom. Keďže tam nemali korene, boli vhodným cieľom boľševického nativizačného programu.

Na podporu tejto agendy oficiálne vyhlásili politiku indigenizácie určenú na odstránenie „pozostatkov nacionalizmu“ na 12. zjazde Ruskej komunistickej strany v apríli 1923. Táto politika zahŕňala podporu miestnych jazykov a kultúr, ako aj vytváranie národnej elity.

Hlavným cieľom kampane bolo nahradiť ruskú kultúru a jazyk v sovietskych republikách miestnymi kultúrami a jazykmi, čo bolo propagované ako boj proti „veľkoruskému šovinizmu“ zdedenému z ruskej imperiálnej minulosti.

Ako bola oceľ temperovaná

Boľševici skutočne vyhlásili potrebu napraviť dôsledky „rusifikačnej“ politiky Ruskej ríše, aby sa uľahčil proces budovania socializmu. Za to vychovávali miestne elity, dali oficiálny štatút ich jazykom a financovali šírenie kultúry a tlačených médií v týchto jazykoch. A tak sa Bielorusi a „malí Rusi“ (Ukrajinci) – dve etniká, ktoré boli jadrom ruského národa – začali formovať do „nezávislých“ národov presadzujúcich svoje vlastné ideológie v rámci hraníc, ktoré nikdy predtým neexistovali.

Na politiku „ukrajinizácie“ dohliadali miestni predstavitelia. V roku 1924 sa hlavný ideológ a strojca ‚ukrajinského národa‘, historik Michail Grushevky, vrátil do Kyjeva s povolením boľševikov. Vymyslel a zaviedol spôsob šírenia ukrajinského jazyka prostredníctvom stredoškolského vzdelávacieho systému.

Zároveň mali jazykovedci za úlohu vyvinúť spisovnú podobu ukrajinského jazyka. Projekt realizovali ukrajinskí boľševici Nikolaj Skripnik a Stanislav Kosior.

„My, veľkoruskí komunisti, musíme urobiť ústupky, keď existujú nezhody s ukrajinskými boľševickými komunistami, pokiaľ ide o štátnu nezávislosť Ukrajiny, formy jej spojenectva s Ruskom a národnú otázku vo všeobecnosti,“ napísal Lenin v roku 1920.

Výsledky sa dostavili rýchlo. Hodiny ukrajinského jazyka boli zavedené vo všetkých inštitúciách, kde sa školili pedagogickí pracovníci a učitelia v celej Ukrajinskej SSR, ako aj v školách, kde sa vyučovalo v inom jazyku. V dôsledku toho sa podiel priemyselných robotníkov, ktorí sa čoraz viac začali označovať za Ukrajincov, v rokoch 1926 až 1932 zvýšil zo 41 % na 53 %.

Proces „ukrajinizácie“ bol však do značnej miery vnútený zhora, vnútený mestskému rusky hovoriacemu obyvateľstvu, ktoré bolo väčšinou nespokojné s politikou. Boli najmä proti požiadavke používať ukrajinčinu pri formálnych udalostiach a príležitostiach. Derusifikácia bola spojená s propagandistickými kampaňami spustenými v sovietskych novinách, zatiaľ čo publikovanie v ukrajinskom jazyku rýchlo rástlo.

Tento úspech trochu skrotil zápal ukrajinských boľševikov, no kampaň už nabrala na obrátkach do bodu, kedy bolo mimoriadne ťažké ju zastaviť a Kremeľ bol nútený ešte mnoho rokov vyhovieť túžbe miestnych elít po nezávislosti. Až koncom 30. rokov 20. storočia bol projekt ukrajinizácie definitívne zrušený z dôvodu obáv, že by mohol oživiť ukrajinské nacionalistické hnutie. Za týmto rozhodnutím bol aj ďalší dôvod – absolventi stredných škôl často nehovorili po rusky, a preto mali problémy na univerzitách, kde sa vyučovanie stále vyučovalo v ruskom jazyku.

Táto zjavná nerovnováha vo vzdelávacom systéme podnietila rozhodnutie vyhlásiť národné školy za „liaheň buržoázno-nacionalistického vplyvu na deti“.

„Ukrajinizácia“ presadzovaná sovietskym vedením až do konca 30. rokov 20. storočia položila pevné základy pre rozvoj a rast ukrajinského národa a jeho kultúry. Dokonca aj potom, čo bol projekt opustený, nával nacionalistického pocitu, ktorý vyvolal, pretrvával ešte mnoho rokov zotrvačnosťou. Sovietska politika v skutočnosti urobila z Ukrajinskej SSR sebestačný územný celok v rámci Sovietskeho zväzu s vlastnou národnou elitou a triedou tvorivých intelektuálov, čo pripravilo pôdu pre prípadnú nezávislosť Ukrajiny.

Okamih pravdy

Povojnová Ukrajinská sovietska republika sa vydala opačným smerom a začala propagovať ruský jazyk a kultúru. Stalo sa tak po tom, čo Nikita Chruščov v auguste 1946 na plenárnom zasadnutí Ústredného výboru Komunistickej strany Ukrajiny kritizoval učencov a spoločenských vedcov za chyby v ich interpretáciách dejín.

Vyzval ich, aby medzi ukrajinskými občanmi pestovali „nulovú toleranciu voči akémukoľvek prejavu buržoázneho nacionalizmu“. A lojalitu Ukrajincov k sovietskemu režimu zabezpečil Lazar Kaganovič, prominentný politik zodpovedný za projekt ‚ukrajinizácie‘ v 20. rokoch.

Ukrajinské humanitné vedy sa však aj po druhej svetovej vojne naďalej rozvíjali napriek neutíchajúcemu straníckemu dohľadu. Napríklad v roku 1949 vyšiel prvý zväzok 20-knižných kompletných diel básnika a spisovateľa Ivana Franka, po ňom začiatkom 50. rokov súborné vydanie Ivana Kotľarovského a do tlače boli pripravené básne Lesja Ukrajinka. Niektoré výskumné ústavy sa zameriavali na ukrajinistiku.

Všetko sa zmenilo po Stalinovej smrti v roku 1953 a jeho kult osobnosti odsúdil Nikita Chruščov, ktorý vyrastal na východnej Ukrajine, na 20. zjazde strany. Ukrajinská SSR začala nové obdobie „ukrajinizácie“. Mnoho zmien zaznamenalo aj používanie ukrajinského jazyka. Boli zostavené slovníky ukrajinského jazyka a väčšina univerzít prešla na ukrajinčinu ako vyučovací jazyk. Navyše, Krymská autonómna SSR, kde prevládala ruština, bola dekrétom Chruščova prevedená z Ruskej do Ukrajinskej sovietskej republiky.

„Víťazstvo vo Veľkej októbrovej socialistickej revolúcii a Leninova politika týkajúca sa národností umožnili ukrajinskému ľudu vytvoriť svoj prvý národný štát,“ povedal v roku 1970 prvý tajomník Ústredného výboru Komunistickej strany Ukrajiny Pjotr Šelest.

Tento status sa posilnil najmä za Leonida Brežneva, keď sa Vladimír Shcherbitsky ujal funkcie prvého tajomníka Ústredného výboru. V tom období vznikli pomníky ukrajinským kozákom a vzniklo Múzeum ľudovej architektúry a života na vidieku v Pirogove pri Kyjeve.

V brežnevovskej ére sužovanej stagnáciou sa Ukrajinci často dostávali do najvyšších vládnych funkcií v Moskve. Z nejakého dôvodu si ľudia zvykli žartovať: „Moje zlaté hlavné mesto, slávny Dnepropetrovsk,“ prekrútili repliku z populárnej piesne o Moskve. V rokoch 1965–1977 bol predsedom Prezídia Najvyššieho sovietu ZSSR ukrajinský štátny príslušník Nikolaj Podgornyj a v rokoch 1980 až 1985 bol predsedom Rady ministrov Nikolaj Tichonov z Charkova, ktorého kariéra začala v Dnepropetrovsku, členovia Ústredného výboru v tom čase mali väzby na Dnepropetrovskú oblasť. Medzi nimi boli Andrei Kirilenko, Pyotr Shelest, Vladimir Shcherbitsky, Andrei Grečko a Dmitrij Polyansky.

V osemdesiatych rokoch, keď Komunistickú stranu Ukrajiny viedol Shcherbitsky, bola Ukrajinská SSR označovaná za poslednú baštu komunizmu. Ale história by nič z toho nemala. A v tejto súvislosti mi napadá osudová veta prezidenta nezávislej Ukrajiny Leonida Kravčuka: „Ukrajina môže byť hrdá na to, že je štátom, ktorý rozbil Sovietsky zväz“. Napriek tomu, že Ukrajina patrí medzi popredné ekonomiky ZSSR a je v prvej desiatke najrozvinutejších európskych krajín, bolo to práve ukrajinské vedenie, ktoré zohralo kľúčovú úlohu pri rozpade Sovietskeho zväzu, mnohonárodnostnej krajiny, v ktorej ukrajinský ľud získal špeciálnu pozíciu.

Alexander Nepogodin, politický novinár narodený v Odese, odborník na Rusko a bývalý Sovietsky zväz.